中。对着军臣施礼，跪在地上拜道：“伟大的撑犁孤涂，休屠王、白羊王发来急报：汉军出塞，杀我牧民百五十
，掳数百，长城各市。绝。”
军臣闻言，唆的一下，就站了起来。
汉匈‘
’往六十年，没有一年不打仗。
就是去年，两国和亲条约签订后，边境上也偶有擦枪走火——沿着长城巡逻的两国骑兵，总会出些二愣子，自作主张的
些傻事。
但，在两国高层的控制下，这些擦枪走火，最后都变成了误会。
而且，两军‘’锋，技不如，被杀了。
不管是汉室还是匈
，都没有那个脸，为这些家伙出
。
但这主动攻杀对方的平民。
却意味着战争。
尤其是汉室！
汉匈历史上，几次大战，除了那些匈蓄谋挑起的主动侵略外，汉军只有两次主动出击。
一次是平城，新生的汉政权通过平城之战，让匈明白了，汉不好惹。
一次是河南，这次，汉太宗用右贤王那个蠢货擅自攻击上郡，杀戮汉民的名义，动员了八万五千大军，发动河南战役，彻底将匈逐出长城。
“到底是怎么回事？”军臣勃然大怒。
在这西进的紧要关，军臣可不想南方先跟汉打一场胜负未知的大战。
现在的汉军，可不是平城时的汉军了，甚至不是五年前的那个汉军了。
以军臣所知，汉的骑兵部队的规模已经比五年前增加了将近一倍，大量新式武器，换装，长城一线的汉军，甚至实现了全铁器化。
这让汉军一下子就在装备上跟匈军队，拉开了距离。
虽然军臣并不觉得，汉换装后，匈就打不过了。
但对方的战斗力，确实是增加了。
而且，汉军也有能力，主动在野外与匈骑兵进行骑兵追逐战了。
通过这几年来的一次次的小规模接触和摩擦，军臣对此已经确信无疑。
因而，若有可能，军臣并不想跟南方的汉‘’恶。
西方那些软弱的王国还有世仇月氏，以及传说中富庶无比的身毒国，才是他现在最想征服的地方。
当然，假如汉真的想要挑衅匈。
军臣也并不介意调动军队，教训一下自己的那个‘
’婿，让他老实一。
在这方面，军臣有着绝对的自信——只要动员幕南地区的部族，军臣就能凑出十万骑兵，这十万骑兵，足以将汉的长城防线给搅个‘
’犬不宁。
但那又怎样？
长城边上的那些要塞，哪一个是好啃的？
像云中这样的坚城，匈不崩掉几颗牙，恐怕连城墙上的砖都打碎不了。
所以，这样两边都讨不了好的买卖，军臣是不愿意的。
他相信，汉也不愿意做这样的事
。
那么。答案就很明显了。
军臣几乎是下意识的想到了：又有一些兔崽子，了惹恼汉的蠢事！
汉匈‘’往几十年，彼此对双方都有了一定了解。
都很清楚对方的底线在那里。
像军臣就很清楚，两军摩擦。汉绝对不会这样
躁。
只有杀了他们的平民，袭击了他们的村庄，他们才会这样的愤怒。
单于怒之下，没有敢隐瞒。
那个年轻贵族跪在地上，回答：“回禀撑犁孤涂。是休屠王的左骨都侯手下，带袭击了一个汉朝的村庄，杀了一些汉，掳走了村中的其他……”
“休屠王？”军臣冷笑两声。
休屠部族在军臣眼里，可不是什么好。
这个部落，从前是右贤王的死忠。
至于那个左骨都侯，军臣记得，此，好像过去曾经跟着右贤王两次
侵汉地，捞到过不少好处。
“派去休屠部落。告诉休屠王，他那个左骨都侯，和他的部族，立刻给本撑犁孤涂动身，前往西部，去跟左贤王报道，准备参加对大宛的战争！”军臣冷然的做出决定。
主动袭击汉的村庄，这等于撕毁和亲条约。
但是，不管他多讨厌哪个擅自行动的左骨都侯，也不管他多厌恶休屠部族。
军臣也不能对直接责任（休屠部族）以及擅自行动的那个左骨都侯。做出任何明面上的惩罚。
更不提拿他们去给汉道歉了。
更别说，军臣不出这样的蠢事！
当年，右贤王擅自撕毁和亲条约进攻上郡，杀戮边民。最终导致汉匈大战，匈彻底失去对汉室内部的影响力，被全部逐出中国境内。
但最后的结局，也不过是被老上单于，调去西边，负责进攻月氏。
在结果上来说。右贤王是非但没惩罚，反而升官了。
如今，军臣也只能这样选择——把擅自挑衅的调开，打发去西边，免得他再闯祸。
至于汉朝那边，也必须给个‘’代。
不然，万一汉朝发起疯来，对河套发动攻击。
军臣虽然不怕——骑兵‘’战，匈还没怕过任何。
只是，以汉匈两国的体格和实力来看，现在开战，很有可能，会打成消耗战。
十几万甚至几十万骑兵，相互在边境上大眼瞪小眼。
何必呢，有这个时间，西边那里，早抢了十几个国家，带回了几万隶了。
而且，与汉朝开战，等于重心难移，对军臣没有半好处不说，还平白给了幕南那些有二心的部族壮大自己的机会。
思虑许久后，军臣终于做出决定：“去把须卜且雕难叫来，另外，前不久，左贤王不是从大宛那里带回了几个白隶吗？一起送来，让须卜且雕难，带着这些隶，还有本撑犁孤涂的国书，去长安，去跟汉朝皇帝谈判，边境互市，必须重启，两国也不能开战，另外，叫须卜且雕难，跟北海阏氏取得联系，以后这样的事，再有发生，北海阏氏应该尽到她身为大匈子嗣的义务和责任！”
ps：注1：汉初龙城与后来出现在汉书上的龙城是两个概念。
前者是匈历代单于的死后安息之所。
但在武帝时为卫青所毁，而元朔六年后，匈采纳卫律的建议，收缩势力，幕南无王庭，于是龙城就迁到了汉书上记载的那个在外‘蒙’古的地方。
汉书曾经记载了，昭帝时，臣服汉朝的乌恒，曾经在故龙城挖出了匈单于的棺木，进行报复。
注2：北魏崔浩，曾说：西方胡皆事龙神，故其大会处，曰龙城。这个记载表明，至少在南北朝之时，
原游牧民族依然以龙为图腾，典型例子就是鲜卑族的慕容氏，就建立了一个龙城。
注3：大宛应该是西方史书上所说的
克特里亚王国独立出来的一个政权，正是月氏西迁，使得他获得了独立的机会，而所谓的克特里亚王国，就是俗称的希腊-印度王国，属于塞琉古帝国的一个延伸，也就是汉书和史记上所说的大夏。
