而韩婴和他的韩诗派，就是当年的齐楚。
得不到韩诗派的加
和帮忙，合纵联盟就会缺乏声势和足够大的威慑力，就很容易散伙。
为了让韩婴同意联合，朱文甚至在来之前，已经说服了整个荀子学派的巨
，同意了暂时搁浅荀子学派与韩诗派的纷争主要是
到底本恶还是本善？
想到这里，朱文就抬道：“明公至此，想必与某的来意是相同的，不如……”
朱文闪烁着神色，道：“先生与我先论了一论义利之分？”
荀子学派，就是现在儒家内部的天字第一号大
子。
他们继承了荀子的个和学问，自诩以荀子传为傲。
对儒门内部的其他派系，一个都看不上眼。
谷梁？伪君子，娘炮！
公羊？愤青！
鲁儒？迂腐之辈，不足与谋！
楚诗？暮气沉沉，难以为事！
思孟？孟子的话本来就是错的，你们还信？是不是脑子有病？
重民？满身铜臭味，三百里开外都能闻到了，就问你们羞不羞？
他们唯一看得上眼的，大约也就是韩诗派。
但奈何韩婴早就宣布，他已经摒弃了本恶理论，所以……
韩诗派他们也过……
换句话说，对荀子学派而言，儒门内部除了他们自己，没有一个完美和完善的学派。
统统都是一堆错漏和毛病的渣渣！
自然，即使此刻朱文肩负合纵重任，但看到谷梁派的，加上此还有些瞧不起他，那就对不住了，合纵先放一边，辩论辩论再说！
这也是士大夫文的通病了。
这个世界上，可不止名家喜欢辩论。
事实上诸子百家，
辩论。
真理越辩越明嘛。
自子夏先生之后，士大夫们聚在一起，倘若不是志同道合之，肯定免不了要上辩论台走一遭。
当年的白马非马之论，就是这种好和喜好的巅峰表现。
而除了白马之辩外，历史上诸子百家之间，知名的辩论，不止发生过一次。
譬如当年农家创始许行先生与孟子之间的那场辩论，就对整个儒家产生了
远影响。
最明显的，莫过于，儒家从此学会了
神胜利法不管别信不信，孟子自己宣布了自己的胜利，贬斥许行为‘南蛮鴂舌之，作先王之道……’
但……
这种方法或许可以在后世蒙混过关，但在现在不行！
因为许行先生自己写的《神农书》以及其弟子门徒留下的著作都很好的证明了当年的辩论究竟是怎么一回事。
况且，还有一个更清楚的证明那场辩论后，孟子的许多弟子门徒，弃儒从农……
所以思孟学派至今耿耿于怀，坚持当年孟子是赢了的。
这就成为了一个公案。
至于此番，即将召开的石渠阁会议，主舞台肯定是要留给诸子百家辩论的。
有没有理？有没有用？是否符合公序良俗，先王之道？
一切，辩论台上见分晓。
所以，其实，朱文觉得，在那之前，先热身一下，也是不错。
而那位谷梁学派的巨，似乎也正有此意比嘴炮？谁怕谁？辩就辩呗！
倘若同门之中都不能取胜，那又如何去在石渠阁上直面墨家、法家、黄老学这样的强敌？
所以，他拱手作揖，道：“既如此，朱公请随我来……”
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而与此同时，在邯郸城内的一个别院之中。
年已七十的韩诗派掌门兼创始韩婴，却在招待一位远道而来的客。
客姓伍，非常年轻，大约只有三十岁，穿着白狐裘做的外套，脚上一双黝黑色的皮靴非常惹眼。
“晚辈尝读长者大作，常常不释手，今
有幸得见长者，实在是三生有幸……”伍姓青年恭身拜道。
韩婴听了却是笑而不语。
这些年来，捧着他闲暇是写的几篇文章，编辑出版，成为《韩子杂谈》一书者，而从天下各地蜂拥而来，想要跟他套近乎的，数都数不过来。
因为……
其实，真正接近天子的，都知道，当今天子，真正喜欢和赞许他韩婴的不是他的那部洋洋洒洒数十万万字的《诗经集解》。
而是，不过数篇故事，总共不过两三万字，十来页的《韩子杂谈》。
与相较于学术和思想更浓厚的《诗经集解》相比《韩子杂谈》不仅仅字数少，而且行文随意，有些类似小说家言。
其故事，天马行空，甚至可能是子虚乌有。
韩婴当年写这些故事，其实只是教育门下弟子，寓教于乐。
但那成想，本来是娱乐自己和教育门徒的故事，吸引了今上的注意，甚至非常得今上喜。
今上屡次遣使来此，只为一件事
催更！
韩婴就曾经亲
听到了来访的天使对他转达的天子诏：朕将以先生故事、文章，为朕子嗣之书，为诸子教化之蒙也！
这是迄今为止，韩婴所知的，当今天子第一次对说起了自己对皇子们的教育计划。
自己的文章和故事，能够成为皇室教育的一部分。
这让韩婴很爽。
但随之而来的贵戚和贵的烦扰，又让他不胜其烦。
但却又没有办法。
譬如眼前此。
他来自安东，拿着的是朝鲜君刘明的亲笔拜帖。
不见都不行！
……………………
注1：赵国是飞廉之后，在好基友七月的《春秋我控姐》，哦不，春秋我为王里，有详细描述，有兴趣的可以去看看，真的很好看！
注2：往税，在汉代是一种贵族送终时的礼金方式，相当于我们今天去别的葬礼上给的随礼。
注3：当年传说是惠帝捉
，捉到了吕后跟申食其那啥，所以吕后根本不敢
手这个事……
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