当然了，既然法律与刑罚是为了公平，为了维护统治。
那么，现在地方官们
用刑罚的事
，自然也是
坏公平和统治秩序。
所以，刘彻稍稍将语调放轻松一些，说道：“如今，所议者乃是地方官刑罚之限制问题……请诸公就此而言！”
这也算是给了董仲舒一个台阶下，不然，就太尴尬了。
以汉
的个
和社会习俗，若没有这个台阶，恐怕董仲舒回家后不是自杀就是被自杀。
“陛下圣明，臣愚钝不黯圣意，伏请治罪……”得了台阶，董仲舒连忙恭身再拜。
他还年轻，可还不想死！
而法家则长长的舒了一
气，法家最害怕的就是，在今
的石渠阁最终得出一个要求刑罚少用，死刑慎重的结论。
那就太糟糕了！
尤其是廷尉官僚们，更是如释重负。
廷尉上下，可都还没有忘记当年张欧为廷尉带来的灾难！
张欧主政廷尉时期，整个廷尉衙门，几乎都停摆。
监狱之中，羁押着大量等待处死的罪犯。
但张欧为了自己的名声，就是死活不批准，不批复。
结果导致了上百名穷凶恶极的死刑犯逃脱了法律的制裁！
这还不是最可怕的，最可怕的是，这些死刑犯里有一半，在出狱后半年，重新犯罪，而且变本加厉！
甚至有悍然将一个家族上下七灭门！
在那个时候，廷尉衙门里的许多法家官员，都是
感愤怒。
许多挂冠而去，更有刚烈者，愤然自杀以明志！
对儒家来说，正义就是德政，就是仁政。
但对法家来说，正义就是法律得到尊重和贯彻！
而张欧为了一己之私名，将整个汉室法律置于度外。他自己倒是得到了朝野称赞，但在廷尉内部，却陷
空前孤立。
当年，张欧被今上解职时，整个廷尉上下，都是弹冠相庆，庆贺这个可怕的灾难，终于离开了汉室政坛。
自赵禹为廷尉，至今六年，廷尉上下，努力至今，也只是堪堪将张欧的恶劣影响清除。
若在此时，再来一个比张欧还可怕的不利结论。
许多廷尉官员，恐怕会灰心丧气，彻底失去斗志。
许多因此将崇拜和敬仰的目光投向了自己的天子，同时摸了摸自己的
上所戴的法冠。
獬豸神兽，是公平公正的法律之神兽。
基本上，所有法家官员，在戴上法冠之前，都会立誓。这是法家的传统，自商君以来，就流行至今。
而在近年以来，在法家巨张恢的牵下，更是完善和补全了整个誓言的程序。
每一个法家官员，在他戴上自己的法冠，成为一个执法官前，都会在师长父兄的监督下立誓。
其誓曰：太一在上，八主在列，吾诚以立誓：誓必缘法而治！誓必以法为绳！誓必按法而行！如违！请以大罚齑之！
这誓言，其实是法家从墨家那里偷学而来。
墨家子弟门，其誓言和程序更严格。而且，墨家内部还有规矩来惩罚那些背誓者。
法家虽然只是学了立誓，但，效果依然好的惊。
使得今天的法家，紧密的团结在一起，上下一致，而且有着共同的抱负与追求！
自然也就导致了，法家在一些问题上格外敏感和骄傲。
于是，董仲舒，自然就成为了他们的眼中钉了。
“好你个董仲舒，居然想败坏汉家制度！”许多法家官员都在心里愤恨不平，想要找个几乎给董仲舒和他的学生一个好看。
而被法家盯上的，无疑是很悲惨的。
因为，现在的法家，全面控制了汉室的司法体系。
除了立法权没有之外，他们几乎霸占了其他剩余的权力。
他们若是想要对付某一个特定群，简直是太轻松了。
千万不要以为法家冠了个法字，就不会弄权，就不会曲解法律，就不会罗织罪名了。
在历史上，张汤就曾经发明腹诽的罪名，
掉政敌颜异。
至于在之前，法家的先贤们，为了推动变法，什么事没有做过？
事实上，诸子百家之中，在法律这个体系里。
假如说黄老派是守序力量，那法家就是混力量。
他们为了达到目的，才不在乎自己用的究竟是什么手段呢！
当然了，法家也是有自己的底线和原则的。
不是随便什么时候，什么事都会滥用法律、指鹿为马。
总的来说，法家在很多时候，是一个非常矛盾的群体。
为了尽地力之教，富国强兵，他们很多时候，都会践踏法律。
但是，在其他时候，他们又会拼死维护法律，成为秩序力量的主导者。
法家并不像黄老派那样，会古板而固执的谨守法律。
在法家眼里，法律就是一个工具，假如工具不合适，那就换一个，这就是变法！
倘若工具还可以使用，但当时的况下，需要变动，那，法家也会毫不犹豫的曲解法律，以达到目的。
所以，一般来说，一个成功的法家大臣，最终都会变成其他眼里的酷吏。
他们冷酷无，不择手段，双手沾满了贵族地主和百姓的鲜血。
任何被他们盯上的，都会大难临！
而现在，他们盯上了董仲舒和他的弟子门徒，只能说，董仲舒只能自求多福了。
但盯上董仲舒的，却不只是法家。
黄老派的大臣与贵族们，也拿着异样的眼光看着董仲舒和其他儒生。
对黄老派来说，无疑，法律是最神圣的。
在维护法律方面，他们比法家还坚定，因为过于教条和呆板，所以，很多时候，黄老学者，常常是顽固和守旧的代名词。
然而，你不能因此判断，他们就是社会腐朽堕落的一派。
事实上，守旧派在任何社会都存在。
而且，很多时候，守旧派并非是腐朽堕落的一方。
恰恰相反，所谓的进步文，可能才是腐朽堕落的一方。
因为世界和社会是复杂的。
就拿现在来说吧，儒家为首鼓吹的德政和仁政，从历史长河的角度来看，自然是相对进步的。因为类迟早会走到这个阶段！
但是，从现实的角度来看，儒家的这些主张，只会引发灾难！
甚至毁灭如今强大的自耕农和平民阶级！
让他们大量产，流离失所，妻离子散，家亡，最终，陈胜吴广揭竿而起，王侯将相宁有种乎，历史再次陷循环。
做为皇帝，作为穿越者和重生者，刘彻在很久以前就已经认知到了一个真理世界是复杂的，历史是螺旋式上升的，最重要的一任何事物，都有正反两面。
有积极的一面，就必然有消极的一面。
世界不存在尽善尽美的事，也不存在可以解决一切问题的良方！
就像黄老学派主张小政府，政府不要涉民的自主行动。
这有利于民生和社会发展，但却可能导致地方山坐大。
汉室建立以来，刨除刘邦和吕后时期的动
，自太宗至今，已经发生过三次诸侯王大规模叛了。
这是黄老派主张的小政府带来的必然结果。
