在别墅三楼的书房里,李裕边学道讲述了“
心馒
店”从开业到关门的始末。
李裕父母开这个馒
店,本是听儿子说
朋友怀孕了,想做善事给孙子辈积福,除此之外,还有一个隐藏的目的,帮李裕改运。李家本有千万家财,忽然间衰落成普通
家,不可能没有一怀疑和触动。事实上,李裕妈妈偷偷把松江附近比较有名的“先生”问了遍,仔细算了李家三
的八字。算命结果显示,李裕父亲固然走到了败家的运气,但也仅仅是流年不利,而李裕的问题则“严重得多”。
好几个算命先生,异
同声地说李裕后半生的运气很糟糕,非常糟糕,话里话外,暗示李家的衰败跟李裕的坏运气不无关系。算出这样的信息,李爸的内疚少了一,李妈对丈夫的埋怨也淡了几分,但与此同时,为
父母的又开始替儿子的未来担忧。李家千万家财都败了,可见金山银山也没用,运气的事,只能从运气上解决,于是李裕父母才开了那个
心馒
店。
李裕父母抱着替儿孙转运积福的念
送馒
做善事,其心志不可谓不坚决。通常来说,这种怀有“自利”目的的善事,一般都比较能坚持,可是李裕父母坚持了一年半,实在坚持不下去了。倒不是拿不出免费送馒
的钱,而是太糟心,太伤心。事实上,李家“
心馒
店”从开业第一天起,就开始了跟
斗智斗勇之旅。
李家馒
店最开始定的规矩是:每天免费送500个馒
给流
员、环卫工
和孤寡老
。随后,在接下来的一年半时间,李裕父母见识了活了大半辈子都没见识过的各种
。
大多数
拿到免费馒
,会由衷地说一声“谢谢”,或者说一句“生意兴隆”,这些怀有正常感恩之心的
之外,各类
就五花八门了。有
拿了馒
就走,一连拿了两个月馒
,从没说过一句“谢谢”,某一天他来晚了,免费的送没了,强硬要求必须给他馒
,不给就在门
说怪话。还有一些
,最开始几天拿到馒
,也会说“谢谢”,可是天天都能拿到馒
,
子久了,就把拿免费馒
当成理所应当的了,有
偶有几天没去拿馒
,后来去的时候,要求李裕爸爸把之前几天他没来拿的馒
给他补上。李裕爸爸当然不同意,那天之后,那
依旧每天都去拿馒
,可是那表
和态度,就像是收欠账,还像是拿仇家的东西泄愤,总之就是拿你的吃你的,还恨着你。
还有一些贪便宜者更奇葩,有
大早上把轿车停在路边,下车跟李裕爸爸要免费馒
;有
在下午的时候到馒
店,跟李裕爸爸提出要“预支”未来几天他个
的免费馒
名额;有
问馒
店能不能提供免费的煎饼果子;还有
更
脆,直接要求李裕爸爸把馒
换成现金给他们。
其实,“
心馒
店”开到6个月的时候,李裕爸妈就后悔了,其后一年两
完全是在咬牙坚持。总而言之一句话:懂得感恩的
太少,忘恩负义的奇葩太多。有些
,你明明是在帮助他们,可是时间长了,他们就把你的帮助当成天经地义,他们就拿你当孙子,渐渐把自己当大爷。有些
,你对他100个好,偶有1个不好,他就怨恨你,恶语伤
。
而真正导致李家馒
店关门的,是一场肢体冲突。
冲突起因是两个排队领免费馒
的中年男
不符合馒
店免费发馒
的“
群标准”,然后两
就恶语相向。
一个说:“不发为什么不早放
我的时间不是钱啊”
一个说:“是不是家里缺德事做得太多了,才想起来做好事当好
不然怎么无缘无故送馒
。”
做善事反挨骂,李裕妈妈当然不能忍,就跟两
理论,然后李裕妈妈就被中年男
推倒摔伤了。
男
动手后,除了店员,在后面排队领馒
的
群里只有四五个
站出来劝架,谴责动手伤
的中年男
。当时排队的少说有40
,却只有十分之一的
站了出来。送了一年多馒
,受了一年多闷气,楸裕妈妈一下就心死了。
被
扶起来后,李裕妈妈只说了一句话:“把店牌子摘了”
坐在照进书房的阳光里,边学道看着一脸萧瑟的李裕问:“你劝你爸妈了吗”
李裕
:“劝了,后来媒体也找到我家,想写一篇凡
善举的正面报道。”
边学道问:“你劝他们继续开馒
店”
李裕说:“没有,我不想让他们过的不开心。”
想了想,边学道问:“你觉得馒
店开错了吗”
李裕摇
说:“没错。”
边学道问:“那你还要做善事吗”
李裕
说:“做”
边学道问:“为什么”
李裕说:“好事难做,但该做的还是得做,有些事,总得有
去做。”
边学道继续问:“怎么做”
李裕说:“随心去做。”
边学道笑着问:“不怕被误解被辱骂”
李裕抬着
,看着窗前的一盆君子兰说:“公道自在
心,就算被误解,就算被记恨,但肯定
我的
更多。”
李裕离开边家去酒店了。
边学道独自坐在书房窗前,回味李裕的话,心生感慨。
总的说来,李家“
心馒
店”失败于太过理想化。
李裕父母太想当然地以为做善事就会得到善意的回应,太想当然地以为自己对别
好别
就会对自己好。
现在想想,李家千万家财能败得那么快,原因必定是多方面的,李爸李妈的理想化思维肯定是“元凶”之一。
而李裕呢
他很显然继承了父母身上的“理想化基因”,所以李裕对外表现出来的特质是善良、大方、专一、仗义、耿直和固执。
李裕的这些
格特质,在学校时会是很闪亮的魅力,可是等他毕业走进"会,等他出了象牙塔走向原始丛林,除了“专一”,另外几都可以成为居心叵测者利用的致命弱。
这也就解释了为什么当年在北戴河,祝海山的外围术士说李裕从二十三四岁开始走40年霉运,而李家找其他算命先生算也说出了大同小异的批语。
边学道几乎可以断定,在那个他当无名审读员的时空里,李裕的
子可能过得比他还不如。
所谓“
格决定命运”,这就是了吧
反思李家“
心馒
店”的得失,从重生者的角度审视李裕的
生轨迹,边学道渐渐有了一些收获。
做
不能太理想主义,但又不能没有一理想;做
不能太现实主义,但又不能一不顾现实。
彻底的理想主义,势必要做出一些牺牲,彻底的现实主义,势必要泯灭一些良知,在边学道看来,这二者都不可取。
边学道,是这二者的混合体他没什么崇高的理想,也不会卑鄙地做损
不利已的事。他不会狂热地为所谓的大义牺牲,也不会放弃内心
处对道德和正义的坚守。他会争取,也会舍弃。他会坚持,也会变通。他会摇摆,但总归找回了初心。
而成功的路呢
现实主义者相对而言更容易取得成功,但他们的成功是有限的,他们因现实主义而成功,也因现实主义限制住了成功。
类社会的大成功者,无一不是目光远大、雄心勃勃、敢想敢为、不轻言败之
,他们不会因为信奉现实主义而在暂时的“铁壁现实”面前回
。
历史上的真正出类拔萃之辈,最起码也要是个“半理想主义者”,因为唯有理想能引导
穿越迷雾向着一个方向永航,唯有理想能让
独树一帜另辟蹊径自成一家。
对边学道而言,他若不想让如
之升的庞大集
