符?造水治病扶危，凡信其教者，须出五斗米，于是又称五斗米教。
从张陵到其子张衡，此张衡不是那个大科学家张衡。父子两代悉心传教。他们既不宣扬歪理邪说，也不骗取财物。无论贵贱，
教者一律只收取五斗米，绝不多取。又立二十四治，定期召集教众祈祷、学道。
蜀之地，向来好鬼神，喜巫道。张陵又着实是得道之士，一手医术出神化不说，每与客论，言行高妙。众
皆服。于是一时之间，信者甚众。张陵名声甚广，而益州官吏见张陵所创之教无甚邪说，除治病救外，一心劝向善修道。于是便纵之不管。从张陵到张衡，已历二世矣。
五斗米道以世袭嗣教，张陵羽化后，张衡接任掌教，于光和二年于阳平山与妻一道羽化，临去之际以祖传印剑付子张鲁，嘱曰：“汝祖以天地为心，生灵为念，诚敬忠孝为本，周行天下除妖孽之害。嗣吾教者，非诚无以得道，非敬无以立德，非忠无以事国，非孝无以事亲，切记切记。”
张鲁既掌教，因年幼，教中多有不服者，此张?便是其中之一。因此竟唆使其余等，一道同夺张鲁之权。而后率众起事，响应张角。
刘备闻张?祸
益州，便修书一封，命送往郡罗耶珂处，着她注意郡，若张?敢来郡作怪，便遣蛮军与官军一道镇压之。他实在不忍心自己在郡的心血遭张?之流毁坏。那些无辜流民无辜百姓好不容易才安稳下来，自己又怎能眼看他们陷战火之中？
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