博士，但自此之后，古文诸经传却正式地进
太学传承系统。至此，当年刘歆想实现的目标，也可以算是基本达成了。不过话说回来，若是没有个喜
古文学、喜儒学的皇帝、没有个通古今学的儒学大宗师贾逵，这事还真不好说。
不过这事还没完，东汉最后一位今文学派集大成者的大儒何休，花费十几年，著书《春秋公羊解诂》，书成，然后与其师一起作《公羊墨守》，自诩《公羊》学如墨子守城，牢不可
，然后又作《左氏膏肓》、《谷梁废疾》，说这两经传有病有疾，病膏肓，不能再起。结果引发了东汉最牛叉的学霸、今古文都集大成的郑玄的反击。
郑玄于是发墨守，针膏肓，起废疾，一条一条的开始反驳。结果成功驳倒何休，以至何休慨叹：“康成吾室，
吾矛，以伐我乎！”
于是，经过刘歆、许慎、班固、马融、再到郑玄，古文学终于完全成熟，第一次全面压倒今文学。不过，各儒者治学不同，各有己见，纷争不断，那是常见之事。
所以刘备一说在青州设学府，召名儒，授学于青州内外诸子。诸大儒们便似打了**血似的，激动了。
自己名望再高，私学再盛，又如何比得官府的办学条件？之前官学衰微的原因，是没有大儒讲学，而大儒不愿官学讲学的原因，除了今、古之争外，更要追溯到党锢之祸。
如今，党锢之祸虽解，本是最好发展官学之时，却因为先帝驾崩，天下大
到如今。于是太学罢讲，诸州官学颓废。刘备欲兴教化，却正是抓住了好时机。
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