须强调新国家是个多民族国家,如果过于强调果敢
,必然会引起其他民族尤其是主体民族的不快。
加之果敢
毕竟是外來民族,更容易引起外界不友好的猜测,尽管这种猜测是符合事实的。
这样一來,就可能会让新国家在外部还不安定的同时又陷
内
,尽管果敢
掌握着军队,可以迅速予以平定,可这种民族骚
会让庞劲东
心包装的民主国家形象毁于一旦。
同样为了淡化果敢
的色彩,国家名称采用了“木邦共和国”,沿袭自历史上的木邦宣慰使司。
木邦宣慰使司是明代在西南少数民族地区设立的三宣六慰之一,掸邦属于木邦宣慰使司管辖,原本是华夏的领土,后來才被夺走,成了md的一部分。
庞劲东力排众议确定这个国名,一则因为当地的其他民族都是跨国民族,在z国境内有大量的同族,而且还都是久居当地的土著,这样容易让他们对新国家产生认同感;
二则可以充分说明这个国家的历史传承;
三则也是暗示了这个国家的归属感和认同感在哪里。
不过,庞劲东在独立宣言里留下了伏笔,采用了诸多借
,比如民众受教育程度普遍太低等等,沒有立即实行全民普选。
由于果敢
数量较少,一旦实行普选,政权必然会落
异族之手。
庞劲东的计划是先让国家维持现状,也就是让果敢
把政权牢牢抓在手里,然后用未來实施普选的承诺安定其他民族。
等到z国大量移民到來之后,新国家的民族构成自然就会发生改变,到时候一面对当地其他民族进行同化,另一面实施普选,政权仍然会把握在华
的手里。
沈佩绂等
对庞劲东的意见就在这里,一则是他们认为绝
不提果敢
,等于背叛了果敢共和军过去数十年的全部付出;
二则他们坚决反对实行全民普选,因为这些
的观念仍然十分保守和老旧,固执的认为谁打天下谁就应该坐天下。
对于前一条比较好办,只要晓之以理,讲明未來的发展大计,大家都能够接受。
后一条就很难办了,想让这些沒有经过现代民主思想洗礼的
,接受全民普选的政治体制,实在是很难的事
,更何况这涉及到了权利的分配问題。
庞劲东群辨沈佩绂一
等,最后说得
舌燥,仍然沒有能够说服对方。
庞劲东万般无奈之余,索
质问:“大家是不是希望全世界都支持我们?”
沈佩绂看了看庞劲东,然后
:“当然…”
“那么我可以告诉你们,如果不实行民主政治,西方社会绝对不会支持我们,甚至可能还会把我们当作封锁z国的前哨阵地,这将会意味着什么,相信大家很清楚。”
沈佩绂撇了撇嘴,很是不屑地说:“我不相信仅仅沒让那些土著猴子拥有投票权,全世界就会一起來反对我们…”
“当然不会出现这种
况,至少z国和少数几个国家还是会支持我们的,但是面对更大的国际环境,我们就混不开了…”顿了顿,庞劲东寓意
长的说:“我不怀疑z国会借这个机会把他们的政治思想推销给我们,不知道在做的诸位是否能够接受呢?”
比起西方
的政治理念,在座的许多
对z国的政治理念更不能接受,尤以庞文澜等老一代
为甚。因此听到庞劲东的这句话,在座众
不禁纷纷摇
。
“这就对了…”庞劲东环视了一下在场的所有
,缓缓的说:“我们为什么要在一棵树上吊死,而不捭阖于东西方两大阵营之间,为自己谋取最大的利益呢…”
这一次沈佩绂沒有说话,倒是黄秉忠微微摇摇
,用充满疑虑的语气说:“你这话说的是很有些道理,但是我还是不明白,咱们这些
抛
颅洒热血的打天下,为啥到
來却要依靠投票來决定谁当领导
?万一是一个寸功未立,无才无德,只知道躲着发牢骚的穷酸书生、或者是一个欺世盗名的骗子当上领导
,这不是天大的笑话吗?”
黄秉忠的话音刚落,另一个元老立即接着说了下去:“老百姓懂什么?他们最容易被忽悠,谁把话说得好听,他们就会把票投给谁…”
或许是担心庞劲东对自己的话产生误会,因此黄秉忠又对自己刚才的话做出了补充:“我这把老骨
离进棺材沒多久了,所以大家可以放心,老
子我绝不会把着权柄不放。只是我实在想不通这个道理,担心将來咱们的国家毁在这上面…”
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