本来只是从嘉州城经过，但没想到最后走了近两个小时，他才终于穿过城池。
而城中已留下了更多尸体。
这支部队几乎死伤殆尽。
现在已近黄昏，夕阳如血，背后屹立在战火中的城池残
不堪，烂的帅旗
在城
，一道白袍
影慢慢走出，越行越远。
城隐隐有蹒跚的士兵爬上来，注视着这道身影，怔怔无语，却又微张着嘴。
那的影子被拉得老长，仿佛一步步走向夕阳，身体也融进那血色光芒中。
战争的残酷其实远超的预料。
尤其是没有底线的战争。
包括现实世界的中国历史上，就连现代最为印象
刻的抗
战争，每当读起都会咬牙切齿的抗战争，但放在中国历代正统王朝身上其实也算不得是最惨的侵略。死更多、更无道的历史事件比比皆是。
什么五胡
华，
真南下、蒙古南狩、清军
关、等等等等，都残酷异常。
南京大屠杀是我们一生的伤
，这自然值得永久铭记，但平心而谈，也还有扬州十、嘉定三屠等惨无道的战争屠杀。
光是益州而言，当初蒙古南下时益州有一千六百万，古蜀文化发展到了巅峰，而打了十多年战争，不足百万。
整个省被屠杀一空。
清军关南明全境沦陷，益州同样遭到大屠杀，六百万剩六十万，十室九空。
这本是个夸张的成语啊！
扬州十，清军就是将平民
手钉在门板上凌辱致死，从来不将当看。
靖康之耻，举国上下包括当朝大员的妻，青楼名
大家，后宫妃子、公主乃至皇后都被掳到金国，遭受粗汉的肆意玷污。
千金之躯沦为
芥。
区别只是是否愿意拷问内心罢了。
所以若是站在外国的角度，他们或许会觉得我们之所以对抗战争、南京大屠杀之类特殊对待，其一是因为那些历史中的事件都已渐渐远去，而侵华战争则近在眼前。其二便是因为历史中的屠杀施虐者大多都已成了中国民族的一部分，不好记仇，而军却依旧逍遥存在，等待我们去复仇……
当然，我们肯定是不肯认的。
这毕竟是世仇！既然发生在我们这个时代，就当生生世世，以血来偿！
我们终究是会复仇的。
扯远了。
而安阳此时想的是心。
这些以前也是有家庭妻儿的，他们应该比谁都更能体会妻遭辱的感觉，又为什么会变成如此疯狂的屠杀施虐者呢？
是什么吞噬了他们的
，将他们从一个活生生的，变成丧尸都不如的东西呢？
像是这场屠杀，或者五胡华、扬州十等，侵略者也是见就杀，和丧尸的见就咬差别并不大。甚至更过分！至少丧尸不会将从藏得好好的地窖中拖出来，至少丧尸不会对你百般凌辱以满足变态欲望，更不会当着你的面侮辱你的妻或母亲。
而这一路的盗匪抢劫、杀越货，路边的尸体，又和末有何差别。
不，这就是末。
没有谁规定过，只有丧尸才叫末。
心同样能酿成末。
也难怪圣经中会有启示录。即使是创世者也会忍受不了自己所创下的黑暗啊。
感谢订阅！< ();
