耳不闻
声，目不睹邪色，所读之书不是《烈
传》就是《孝经》，所说的话都与未央生心事相反。更多小说 Ltxsfb.com(免费小说请牢记.)至于
举止，不免有乃父之风，丈夫替他取个混名叫“道学”。对他说一句调
的话就满面通红，走了开去。未
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央生极喜
间
事，好看
物以助兴。有几次扯他脱裤，他就大喊起来，却象强
他的一般，只得罢了。
夜间事，虽然承当，都是无可奈何的光景与见。行房的套数只好行些中庸之道，不肯标新立异。要做“隔
山取火”，就说犯了背夫之嫌。要做“倒浇蜡烛”，又说倒了夫纲之礼。要搭他两脚上肩，也费许多气力。
至于快活之时不肯叫死叫活，助男子的军威，就唤他心肝命
，竟象哑
一般，不肯答应。
未央生见他没有一毫生动之趣，甚以为苦。我今只得用些淘养的工夫，变化他出来。明就书画铺中买一
副绝巧的春宫册子，是学士赵子昂的手笔，共有叁十六幅，取唐诗上叁十六宫都是春的意思。拿回去与玉香
小姐一同翻阅，可见男
媾这些套数不是我创造出来的，古
先有行之者，现有赵文敏墨卷在此，取来证
验。起初拿到之时，玉香不知里面是甚麽册，接到手中揭开细看，只见开卷两页写着“汉宫遗照”四个大字
。玉香想道，汉宫之中有许多贤妃淑媛，一定是些遗像，且看是怎生相貌。及到第叁页，只见一个男子搂着
一个，赤条条在假山上事，就不觉面红发起
来道：“这等不祥之物，是从那里取来的？玷污闺阃，
快叫丫鬟拿去烧了。”未央生一把扯住道：“这是一件古董，价值百金。我问朋友借来看的。你若赔得百金
起只管拿去烧，若赔不起，好好放在这边，待我把玩一两拿去还他。”玉香道：“这样没正经的东西看他
何用？”未央生道：“若是没正经的事，那画工不去画他，收藏的也不肯出重价去买他了。只因是开天辟
地以来第一件正经事，所以文墨士拿来绘以丹青，裱以绫绢，卖于书画之肆，藏于翰墨之林，使后来的
知所取法。不然阳感之理渐渐沦没，将来必至夫弃其妻妻背其夫，生生之道尽绝，直弄到无焦类而后
止。我今借来不但自己翻阅，也要使娘子知道这种道理绝好受胎怀孕，生男育，不致为道学令尊所误，
使夫妻后来没有结果的意思。娘子怎么发起恼来？”玉香道：“我未信这件勾当是正经事。若是正经事，当
初立法的古何不教明明白白在间对着做？为何在更
夜静之时，瞒了众就像做贼一般，才行这件
勾当？即此观之，可见不是正经事。”
未央生笑道：“这等说来怪不得娘子，都是你令尊不是。把你关在家中，没有在行的伴对汝说说风，
所以孤陋寡闻，不晓事。你想，世上的夫妻那一对不在里去事？那事不是明公正气使知道的？若
还夫妻里不行房，这画画之怎么晓得这些套数？怎么描写得这样
神，使一看就动兴起来？”玉香道
：“这等，我家父母为甚麽不在间做事？”未央生道：“请问娘子，怎见得令尊令堂不在间做事？”玉
香道：“他们若做事，我毕竟撞着。为何我生长一十六岁并不曾撞着一次？莫说眼睛不曾看见，就是耳朵也
不曾听见？”未央生笑道：“好懵懂！这桩事只是儿看见不得，听见不得。除了儿，其余丫鬟使婢
哪一个不看见？哪一个不听见？他们要做事必竟晓得你不在面前，把门闭了，然后上场。若被你看见就怕引
动春心，思想男子，生出郁病来。故此瞒着你做。”玉香想了一会道：“他们里也常关门睡觉，或是此
事也未可知。只是羞答答的，你看我我看你，如何做得出来？”
未央生道：“里行房比夜间的快活更加十倍。其间妙处正在我看你你看我，才觉得动兴。世间只有两种
夫妻断不可在间事。”玉香道：“哪两种夫妻？”未央生道：“丑陋丈夫标致妻子，此一种也。丑陋妻
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子标致丈夫，又一种也。”玉香道：“为何这两种间做不得事？”未央生道：“做这事全要你
我我
你，
神血脉彼此相，方才会快活。若是妻子生得肌肤雪白，又娇又
，就像美玉琢成的一般，丈夫把他
衣脱了搂在怀中，一面看一面，自然兴高十倍。那阳物不觉又坚又硬，又粗又大了。只是子看见男就
像鬼怪一般，身上皮又黑又粗。穿了衣服还不觉，此时脱了丑态毕露，掩饰不来。况与雪白肌肤相映，八
分丑陋就觉有十二分。妻子看了岂不憎嫌？心上既然憎嫌就要形与词色，男子看见不知不觉坚硬的也软了，
粗大的也细了。快活事不曾做得，反讨一场没趣。不如在夜里行房，还可以藏拙。这是标致妻子与丑陋丈夫
事的样子。那标致丈夫与丑陋妻子行房的敝也与此一般，不消再讲。若是我和你这样夫妻，白对白红对
红，娇对娇，若不在间取乐，显一显皮肤，终钻在被窝里面暗中摸索，可不埋没了一生，与丑陋夫
妻何择？娘子不信，我和你试一试，看比夜间的滋味何如？”
玉香倒此处不觉有些省悟，
里虽然不肯，心上却要顺从，但觉两腮微红，骚容已露。未央生暗想，他有
些意思来了。本要下手，只是此欲心初动，饥渴未，若就与他做事譬如馋汉见了饮食，信直吞，不知
咀嚼，究竟没有美处。我且熬他一熬然后同他上场。就扯一把太师椅，自己坐了，扯他坐在怀中，揭开春宫
册子一幅一幅指与他看。那册子与别的春意不同，每一幅上前半页是春宫，后半页是题跋。那题跋的话前几
句是解释画面上的形，后几句是赞画工的好处。未央生教他存想里面神，将来才好模仿，就逐句念与他
听道：第一幅乃纵蝶寻芳之势。
跋云：子坐太湖石上，两足分开。男手以玉麈投中，左掏右摸以探花心。此时男子俱在手之初
，未逢佳竟，故眉眼开张，与寻常面目不甚相远也。
第二幅乃教蜂酿蜜之势。
跋云：子仰卧锦褥之上，两手着实，两
悬空，以迎玉尘，使男子识花心所在，不致妄投。此时子的神
近于饥渴，男子的面目似乎张惶，使观者代为之急，乃化工作恶处也。
第叁幅乃迷鸟归林之势。
跋云：子倚眠锈床之上，双足朝天，以两手扳住男两往下直舂。似乎佳竟已，能恐复迷，两下正在
用工之时，神勃勃。真有笔飞墨舞之妙也。
第四幅乃饿马奔槽之势。
跋云：子正眠榻上，两手缠抱男子，有如束缚之形。男子以肩取他双足，玉麈尽中，不得纤毫余地。
此时男子俱在将丢未丢之时，眼半闭而尚睁，舌将吞而复吐，两种面目一样神。真化工之笔也。
第五幅乃双龙斗倦之势。
跋云：之
