与揭露宗教外衣掩盖下的丑恶、卑鄙和
的作品不胜枚举，最典型的恐怕要数义
大利的《十
谈》和中国的《叁言二拍》，而《风流和尚》这样的作品，从题材和故汾
说，可以看作是压缩与简了的《十谈》与《二拍》，从旨意和艺术上说，它又较前二者浅薄与粗俗。从创
作角度看，《风流和尚》只是一部粗疏的小说
稿或故事梗概，不过是因描写的直露和语言的平俗，投合了
部分读者的趣味而流传至今。
《风流和尚》无着撰者，全书共十二回，又名《谐佳丽》。今存有小本抄本，半叶七行，吊五字，文字粗劣
不整，藏於北京大学图书馆。各回目前均题有「新编风流和尚」字样。卷首有没留姓名的序曰：「余观小说
多矣，类皆妆饰词为佳………惟兹演说十二回名曰《谐佳丽》，其中善恶相报，丝毫不紊，足令
晨钟惊
醒，暮鼓唤回，亦好善之一端云。」
小说写的是这样的故事：
镇江城内有个财主，叫邬可成，叁十一岁，气相浑厚，体态丰俊。元配病故後，邬只想要一个天姿国色的
子。结果，邬可成与盖家儿桂姐成了亲。两如鱼得水，甚为欢乐。叁年後，可成捐了个县官，到浙江候
缺，半年後补到秀水知县。夫因水土不服，可成将她送回家，自己另娶了一妾。夫独自在家感到孤寂，
就与侍秋芳一道外出散心。他们到了大兴寺，夫烧了香，傍晚便回去了。
这大兴寺里有四五个和尚，掌教的叫净海，二十多岁，生得乖巧，见夫美貌，就尾随着到了邬宅。他发觉
邬官不在，回到寺中便一夜痴想。次，他将自己装扮成一个小道姑，进了邬宅，与夫谈论到了过午。
正要回寺，忽然刮起狂风，天昏地暗。夫留住了他。晚间，夫让他与自己同睡，对他诉说生活的孤寂冷
清。净海对夫说，他带来了一件叁十六宫都受用的东西，可以取乐，夫想看看，他说不能看。说着，便
上身凑着
进去着实抽将起来。夫才知他是个男子。净海求饶，夫一旦失身便顾不了许多了。次，夫
将真
告诉了秋芳，嘱她不要说与外，又让净海黄昏早来。从此，叁往来，他不知。
净海去後，寺中由虚空和尚掌了教。某，一财主携一艳
秀容来寺。虚空撞见秀容，秀容一笑，虚空动
。夜里换下道袍，拿了银子，找到秀容处求宿。秀容正想 和尚滋味，便与他找了个净处饮酒搂抱，十分
高兴，又脱衣就寝，在床上抽顶起来。
寺院中还有叁个和尚，年老的叫净心，年少的一个叫绿林、一个叫红林。这一，有一位叫花娘的
从娘
家回来，刚走到寺前，遇上了倾盆大雨，花娘走
山门里避雨。那雨到天黑仍不停，花娘只得站在墙角之下
。绿林和红林走过，花娘求宿。这一对贪花色鬼，假意说与花的丈夫是好友，让她到僧房去吃点东西。花娘
不想去，他们就将她抱起来，花娘
大骂。他们将她拖一净室，老和尚与另两个在里面。老和尚发
现花娘是自己的姨妹，就与她相认了。另两个说也是被两个贼秃藏在此处，忍辱含羞，只如死了一般。
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绿林红林搂了两个进房去睡。老和尚没了对
，欲火难忍，就搂抱着花娘求欢云雨。从此，叁对男每
晚饮酒取乐。
几後，花娘的丈夫经典不见妻回来，吵到娘家，娘家则认为是他害死了妻子，告到县里，县主将经典押下狱。
花娘在净室中，外面声音不通，想逃出，又被两个劝回。一叫江氏、另一叫郁氏，都是烧香时被两
个和尚拉扯进来的。她们说以前这里还有两叁个，死後被埋在竹园里。所以现在和尚死也不放她们出去
。没有办法，只能含忍着，秃东西恶贯满盈，自有天报应。
绿林一在前殿闲步，见一孤身俏丽田氏走进山门，问他观音圣像在何处，绿林领她过了七层门，到了
一小房中。田氏对观音下拜，绿林却把七层门全都上了栓。他让田氏吃点心，田氏吃了花糕，肚子一阵发作
，晕眼花。绿林让她睡下，她才发觉上了绿林的当。绿林将她抱了放在床上，解开衣服，就恣意云雨起来
。田氏醒後，对绿林说，多年不曾感到这样有趣。绿林说?
爽歪歪的做
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