是得到了牛
一族的协助，再加上不久之前，和族的战争当中，取得了胜利。
因此兽族的实力，在一定程度上来说，还是相当强大的。当然，由于是兽族，因此实在是没有太多的原则可言，其本身几乎是与生俱来的弱
强食，欺软怕硬，也是让不少兽族的英雄，直接投靠到了不死族的那一面。就比如巫医，就比如虚空假面。
也是因此，造成了不死族的力量，越发膨胀。幸好到了后来，黑暗游戏希尔瓦娜斯不知道什么缘故，突然间清醒过来，从收到
妖，变回了原先的黑暗游侠。也是在这个时候，成功反出了不死族，非但反出了不死族，甚至在紧接着，降服了不死族的恐惧魔王。
这或许就是不死族的实力，开始衰弱的起始，内部的崩溃导致整个不死族一分为二，紧跟着，由于黑暗游侠的反攻，更是让不死族应接不暇，顾此失彼。
可以说，如果没有黑暗游侠及时在这个时候清醒过来的话，别看有族和
灵族的英雄，顺势在险恶中崛起，但也未必就真的能够抵御住不死族的攻势。随后，随着黑暗游侠的回归，黑暗游侠的姐姐风行者奥蕾莉亚也在不久之后，回到了灵族，整个灵族，立即就是实力大涨。
实力大涨的灵族，在和不死族的战斗当中，更是吹响了反攻的号角。不过，眼战争才刚刚开始，在李析的记忆当中，这么一场战争，或许要持续几百年，甚至上千年。
这么长的时间，对于眼的李析来说，却是格外的漫长。至少在眼去考虑成功和失败，显然起不到任何作用。
因此很快的，李析就意识到，顾虑这么多，显然并没有多大意义，如果不出意外的话，或者说。没有因为自己的存在，而影响整个游戏世界的环境的话，该发生的事
。多半还是会发生。不够，由于自己的影响。虽然说灵族的实力，增加了不少，尤其是如果真的能够雇佣到风
之灵的话，那么灵族更是实力大大增加。
但灵族的实力增加，鬼知道会不会因此，导致族的实力降低毕竟不管怎么说，在一开始的时候，不管是熊猫酒仙也好。风之灵也好，最初所要选择，或者打算选择投靠的，都是族。尤其是眼的风之灵，更是身在族的重要城市达拉然。
鬼知道这只风之灵，会不会在达拉然和不死族的战争当中，出手帮助当时的族如果说风之灵有出手，并且在这种况，族依旧失败的话，那么自己讲风之灵邀请过来。岂不是变相的就等于削弱了达拉然的实力，导致达拉然在这一次的战斗当中，更是不堪一击如果是这样的话s;。此消彼长之，不死族在攻陷达拉然之后，必然会紧跟着就出兵支援和灵族正在僵持的不死族。
从兵法上来说，这样的战斗，显然对于灵族更加的不利。
因此一时之间，李析又不禁对自己的算计，感觉到苦恼，有一种虽然算计成功，但是对于最终的结果来说。似乎根本都没有什么好处的感觉难道说，到了最后。自己还是要把自己世界的冶炼技术，以及热武器制造技术。给予灵族
而就算是他想，最终所能够给予灵族的，只怕也是十分的有限。远不足于在这个魔法的世界当中，帮助灵们取胜，更不用说，一旦给了灵们这些技术，很容易就会助长某些野心家的野心。
之前的魔兽世界四大，之所以能够和平共处，只是因为实力差不多的缘故，但随着各大种族，都有英雄背叛到不死族，立即就让不死族发起了战争，打算它的。
可以这么说，如果李析什么技术都不给灵族的话，由于眼自己做出的这些事，影响到了整个的魔兽世界的局势，从一定程度上来说，说不定就是极大的打
了原先魔兽世界的平衡，最终，导致在这一次的战斗当中，受到蝴蝶效应的影响，最终对于不死族十分有利。甚至让不死族，最终取得胜利。
但如果李析将技术给予灵族，对于自己世界的技术来说，显然真正能够帮到灵们在这一次的战斗当中，取得胜利的，显然只有自己世界的顶级技术，一旦将这些技术，给与了灵族，显然其结果只会造成灵族一家独大的结果。
这种结果，从一定程度上来说，其实并不算什么坏事。但是有一点却是十分的关键，如果一个社会的发展，在经济发展到一定程度的同时，却又没有能够和这种经济程度，相配合的制度，最终，必然是矛盾重重，只会导致某些野心家的野心。
举一个最简单的例子来说，就比如公
车，在公车上，让座或者不让座，一直都是最为让诟病以及一直都在争执的一个巨大问题。某些无良媒体每次遇到这种事，更是直接站在道德的角度上面，或者批评在不让座的况打的老，又或者直接批评旁边有需要座位的老站着，一些青少年就是不让座装作看不见的某些行为。
但从根本上来说，这显然并不是任何一个的责任，不管打也好，据不让座也好，显然和道德并没有任何关系，也不关系到任何一个的责任。而是和刚才所说的经济发展到一定程度，却由于没有相应的制度配合，所滋生出来的某些野心家的野心，显然是极为相似。
毕竟，在公车上维持秩序，原本就是公车公司的责任。而由于整个社会的公序良俗，在公家车上，公车公司作为拨款，不以盈利为目的的便民机构，本来就应该在公车上，专门为老弱病残孕幼乘客设置
心专座。
但既然有了心专座，为什么这些心专座，却为什么不是专门提供给老弱病残孕幼的乘客，而是什么都可以座，却又根本都没有任何去制止的呢
显然，在设置了专门为老弱病残孕幼的心专座的同时，制止非老弱病残孕幼的乘客，占据心专座，就成为了公车公司的责任。
但公家车公司在设置这些专座的同时，非但没有尽到这样具体的责任，还要把这个责任，推给社会大众，同时，自己只是在车上，整天吆喝xxxx是xxxx的优良美德，请主动为xxxx让座。
在道德绑架的同时，又完全撇清了自己的责任s;。
显然这种行为本身，也是和刚才所说的经济发展到一定程度之后，但是又没有具体的规则相配合，这才导致矛盾重重，出现了很多不能够控制的事件，甚至滋生了某些野心家的野心，在根本原因上，其实是一样的。
但现在的灵族，很明显，还处于最原始的社会阶段。又或者说整个灵族的统治，除了是依靠其首领的个魅力，以及主要传统之外，根本没有任何明确而具体的法则。
当然，这一点，也导致了灵族的自漫。至于李析本，其实还是相当喜欢这样的社会环境的。
但眼这样的社会环境，如果不发展的话，显然会和古代禅让制三皇五帝的时候一样。
同时，由于当时艰难的生活环境，生活产严重不足，也是导致其首领，根本没有任何n的空间。
但紧跟着，大禹治水成功之后，庄稼收成不用说也是大大增加，导致和之前相比，老百姓也变得更加富裕。
但在这种况，由于没有一套相应的明确的制度相配合。最终某些野心家的野心，也在暗中暗暗地滋生出来。
大禹的儿子启顺利夺取了部落首领的位置，禅让制变成了家天。不过，考虑到最后夺取地位的是大禹的儿子启，这样的结果发展，和大禹本，在一定程度上来说，显然脱不了关系。
按照正常的逻辑来讲，如果你大禹没有想过要培养自己的儿子，那么在当时一个禅让制的部落当中，他的儿子，又怎么可能能够在那样的环境当中，获得相应的地位
