第二十章、天使戴着猫耳来(上)
1348年三月,法国南部,马赛港
明媚灿烂的春光,又一次洒落在普罗旺斯这片充满
漫气息的土地上,却无法扫除
们心
的
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明明沐浴在温暖的阳光下,绝大多数
的心中却寒冷得好似冰窖——虽然
木和鸟兽都在欣欣向荣,但作为万物之灵的
类,却在成千上万地倒下,像冬天的蚂炸一样纷纷死掉……
从今年一月开始,名为黑死病的瘟神就横扫过这片土地,所到之处无不尸横遍野、
烟断绝,并且疫
还在随着气温的上升而愈演愈烈。尤其是黑死病最先登陆的马赛,这座约莫八万
的城市,居然在短短一个月里抬出了五万七千具尸体而在接下来的一个月里,也不断有
带着浑身黑斑痛苦死去。
(不要小看这个
规模,当时欧洲
主要待在乡下,城市都挺小,两万
以上就算大都市了。最大的威尼斯不过二十万
,伦敦只有五万
,
黎有十五万到十八万
,八万
的马赛已是当时的法国第二大城市——虽然这会儿的普罗旺斯还没有彻底融
法兰西,当时的马赛
未必认为自己是法国
。)
在空前酷烈的瘟疫面前,这个时代的医生和神父全都无能为力,甚至无法找出瘟疫的源
究竟是什么。
(现代
当然知道黑死病就是鼠疫,但中世纪的欧洲
可是对此一无所知,要到几百年之后才确认。)
与铺天盖地、接踵而来的死亡相比,更可怕的问题在于
心的崩坏与迷茫。
事实上,大规模的死亡在
类的历史上从来都屡见不鲜,但如果是死于战争和屠杀,幸存者就会努力地求生和复仇,同时很自然地把怨恨发泄到凶手和敌
上;如果是死于饥荒,饥饿的
们则会不择手段地获取食物填饱肠胃,并且把滔天怒火投向那些囤积居奇、哄抬粮价、为富不仁的阔佬……
可是,在这场名为黑死病的空前大瘟疫面前,尽管亲
、妻儿、朋友一个个倒下,幸存的
类却找不到可以憎恨的对象——富
和穷
一样朝不保夕,任何权势和财富都在死神面前毫无意义……面对这样“
平等”的死亡,
们在绝望中变得歇斯底里,极其脆弱,满腔的愤恨不知该往哪里发泄。这个时代的医学知识还无法正确判断病因,但是惊恐万状的
们又需要找到对灾难的解释,让自己摆脱无边无际的绝望。
于是,在这种不幸的外在压力下,某些内在的宣泄可以说是自然而然地在这座城市里出现了……
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“……呜呜——呜呜——”
随着太阳的渐渐升起,马赛港沉寂已久的大教堂门前,终于又一次响起了嘹亮的喇叭声。
片刻之后,六名全副武装的士兵手执长戟,腰佩长剑,披着画有十字图案的斗篷,走出教堂轰然敞开的包铜大门,将一个衣着褴褛,脚步蹒跚的身影拖了出来。
尽管眼下的马赛已是十室九空,但教堂前方的广场上,此刻依然站满了成千上百来看热闹的马赛市民——对于眼下这种朝不保夕、死气沉沉的绝望生活而言,放火烤
的惨烈场面实在是一种刺激的娱乐。
看到那个身穿
烂亚麻布衬衫的家伙被押出来,围观的
群中顿时就
发了一片骚动。每个
都在挥舞这拳
,向这个刚刚被指控为巫师的罪犯,曾经的上等
绅士,发出一片如
的嘘声和咒骂:
“…快看那家伙就是邪恶的巫师就是他勾结东方的邪魔,带来了这场瘟疫”
“……他名义上是罗德岛医院骑士团的
,实际上却在暗中饲养邪恶的猫,并且施行渎神的巫术”
“……上帝啊混进医院骑士团的巫师?这家伙是被撒旦派来毁灭世界的吗?”
“……哦你这个遭天谴的恶鬼接受报应下地狱吧”
“……杀了他剁了他烧死这个亵渎神明的贱
”
一片山呼海啸的
声鼎沸之中,李维骑士顶着有如实质的无限恶意,狼狈地赤足行走在铺了鹅卵石的广场上,曾经属于他的铠甲和饰物早已被狱卒剥走,此时身上只穿了一件
烂的亚麻布衬衫,双手和双脚都戴着沉重的镣铐,一根粗大的铁链从他脖子上的项圈处延伸出来,拽在前面那个士兵的手里。
仅仅过了一天时间,他就已经不再是受
敬畏的骑士老爷,而成了
得而诛之的邪恶“巫师”
——虽然李维爵爷其实是真心想要做一回救世主的,并且已经真的开始付诸于行动……
不管广场上的市民们如何沸腾雀跃,六名士兵仍默默继续着自己的工作,他们粗
地把李维拖上柴堆,用铁链把这个罪大恶极的异端巫师绑在火刑柱上,然后奋力扛起沉重的油桶,往这些柴禾浇上昂贵的油脂。
趁着他们准备火刑的间隙,一位秃
教士站了出来,手持一卷文书,向全城市民宣读李维骑士的罪状——在正常
况下,宗教裁判所是没有权利擅自审判一位贵族的,但马赛主教这回打算要特事特办了。
根据这卷羊皮纸上的内容,李维骑士被控跟魔鬼
易,通过活
献祭来换取施展巫术的魔力,用青蛙、蛇和蝎子炮制毒药,然后往空气里放毒。导致了眼下的这场大瘟疫,此外,他还在庄园里饲养名为猫的魔兽,并且用
喂猫,从而召唤出邪灵……因为这些一听就让
感觉荒唐滑稽的罪状,他被判处了死刑。
但马赛的市民们并没有对此提出异议,只有狂热的谩骂和嘲笑声四起——尽管
都知道,瘟疫最早是从那一队热♂那亚商船上传过来的,可是在这个气氛热烈的刑场上,谁都没有当众揭穿真相的打算。
这种在常识之中近乎疯狂的状况,正是这个时代所谓“模范基督徒”应有的姿态——跟以往的“
巫狩猎”一样,这场异端审问不过是一场恃强凌弱的好戏,对所谓“巫师”的残酷处刑,在这些苦于贫寒,渴望娱乐的平民眼里,实在是一场可以⊥他们暂时忘怀痛苦的美妙演出。将这场“神圣的仪式”推向高♂
并享受其中,也是对自己虔诚信仰的证明。至于罪状是否属实,则是根本没
会去关心的事。
而在眼下这种时候,这场火刑还带着减压阀的意义——恐怖的黑死病在极短的时间内摧毁城市、撕裂家庭,让亲
相互抛弃。没有任何一个医生能够治疗它,没有任何一种力量可以抵御它。但
们还是会愤怒,会疯狂,会恐惧,会流泪,想要在这场灾难之中做些什么。如果不能有效疏导这种
积月累的癫狂
绪,城市就会变成一个火药桶,只要一个偶然迸发的火星,就会在毁灭
的大
炸之中灰飞烟灭。
所以,教会就需要推出一个“疑似罪犯”来承担所有的罪孽,用他的鲜血让
们摆脱绝望和狂
——归根究底,这场火刑其实只是一场宗教仪式,而李维骑士扮演的角色,就跟祭祀时宰杀的动物没啥两样。
就在宣读罪状的过程之中,越来越多的
得到了消息,走出了家门,簇拥着涌
了广场之中,房顶上、树上、阳台上、
叠
的肩膀上……到处都挤着前来看热闹的市民。这样喧闹的场面,就如同中国清宫戏里菜市
杀
的盛况,也是万
空巷一睹为快,为了抢个临街观赏的好位置,有钱
甚至一掷千金
——
类是这颗星球上最复杂的生物,仁慈的悲悯者和残忍的嗜杀者,往往是同一个
的两副面孔。
终于,冗长的罪状宣读完了,而时间也已经临近中午。多
闭门不出的马赛主教穿着他最豪华的锦缎衣服,又一次出现在市民面前,只见他先是划了个十字,然后亲手举着火把,点燃了李维脚下的
