太阳真火境。
太阳来顶上，真火照身心。一切漏皆满，一切染皆去。持此清净之身心，然后可以观天下。致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。此是初yin知尘境。
夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶，知常，容。容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。此是太
复命境。
知尘者，袖乾坤万象。复命者，得万象之根。得万象之根者，知天
之动。知天之动者，明天之势。明天之势者，取势道则为真，步大道中和境。
中者，居大道之中。和者，处天地之和。步中和境，从此号真。
空寂离尘境，初阳雪消境，太阳真火境，初yin知尘境，太复命境，大道中和境。方天的意识在其中一个一个地流转，良久，才回过神来。
这六个境界，便是金叶对他所开示的“我道”。
明显的，“我道”比“大道”要浅显了很多，但是对于方天来说，仍然是显得有点生涩，理解起来，还是存在着困难。
但是，那贯穿于其中的基本的脉络，方天却是已经看到了。
而由这一次的开示，方天也明白了，这造化之叶的启示，实是用他自身的意识为底本，或者说素材。
只不过，那些底本和素材，经过一番变化之后，就成了他所不知道甚至于是无法理解的模样。
这第二次开示，其素材基本就是前世读过的《老子》中的内容。
而如果他前世没有读过《老子》，那么这个造化之叶，又会怎么样地，或者说取他意识中的什么东西，为他作着开示？是否还会是这六个境界的内容？
方天思索着，最后到底难掩好奇，念动之间，大树之上的那最后一片金叶随之而下，“请问真后，是否还有境界？”方天的意识这么问道。
这一次，金叶没有飘飞，那树上的千万青叶也没有摇动，只是瞬时，也甚至可以说没有时间，就有了答案。
“有。”
当方天的意识中浮现出此念的时候，手中的那片金叶，就这么地化为无踪。
就……就这样没了？
方天的脸上，一直沉静安然的神
，第一次，变得目瞪
呆。
这个时候，方天才终于意识到，他问了一个很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢很蠢……
问了一个倾尽三江之水，不，是倾尽所有时空里的水，都无法洗去其蠢的……
蠢问题！
其实最根本的原因是，在这份突如其来的造化面前，方天，失态了。
而失态的代价，便是三个造化中的一个，与他擦身而过。
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