轻松。
李老秀才夫妻俩也是躺赢的
生赢家，有福之。
儿为他们挣来了绝对的资本，儿子用小命洗刷了当年的耻辱，现在整个生意也是坐在
椅上的儿子在主导，他们俩在渡过了最初的不适赢后，也很自然的上了陈惠那艘名为‘享受’的大船。
送走了老爹一行，陈鸣回到皇宫内就又埋
桌案看起了械集。这可不是他在偷懒，也不是他在不务正业，而是真真的就在进行着很有意义很有意义的一项政务。这些械都是教化司递上来的，很多械的内容已经改变成戏曲，流传全中国了。那么为什么不把他们改成械，行天下，这样不是能让流传的范围更广吗？
教化司的在三年前就做出了第一批官方定义的械，很多就是根据民间传下的话本编纂来的。
而今年这批械的政治宣传意味就更浓郁，因为今年的这十七本械里，有十五本都是创新械，十五本创新械中又有十一本里的主角是军。
陈鸣这是在塑造陈汉的董存瑞、黄继光、邱少云，在塑造中国这个时代的英雄。
他们不是历史上那些叱咤风云的英雄豪强，不是关二爷、赵云、秦琼这些留名青史的名将，他们就是普通的士兵和中低层军官，就是普普通通平常出身的小物。
将这些塑造成英雄，虽然跟传统的‘造神**’有些不一样，甚至陈鸣自己也不敢保证效果如何，但总要试一试啊。
英雄又不是械。
当年的旧式械的主角那都是出身名门大派，有着各种牛
的身份，但到了网络时代呢，
根崛起！
实际上这英雄塑造也是一样。
下这个决定的时候陈鸣就仔细的想过，越品越觉得如此一则。这当年的兔子，也的确是代表民了。
现在时代不一样，能不能那么强烈的根代
感，陈鸣也说不定。
在旧式械大行的时候，冒出一个根崛起来，未必就能真的崛起。所以今年的械集他看的绝对认真。
这十一本以军为主角的械中，光是牺牲的就有七名，其中五个都死在了战场上，另外两个一个是转业警察，死在了与粘杆处的斗争中，另一个在洪水的时候救给冲走了。剩余的四个活，两个继续在军队，一个伤残退伍，在家里
起了农场，一个转业成为了警察。
十一个的事迹全都可以查证，他们的履历与械里的
节大体符合，但械肯定是有艺术加工的。这就好比杨子荣和杨宗贵，那肯定是有区别的。
同时间拿到这些械的可不止陈鸣一个。
陈聪擦了擦水晶眼镜，对大儿子陈继卿道：“你去把刘文给我找来。”
教化司和新闻出版署现在都处在刘文的绝对掌控中，不仅新旧儒家伸手不进去，就是其他也
不进去手。
这两个单位就好比兔子的光电，直接卡着所有‘意识’导向流市场的渠道。
别看陈惠是内阁辅大臣，比刘文高出了好几个层次，但在真正的权利实施上也没有个卵用。
很快，刘文就来到了陈惠的府上。
南京城里的宋王府还是那样的质朴，没有太过华丽的装饰，看起来都还不如苏禄候的侯府。
“刘文，这书里面的东西，是真有其事，还是胡编
造的？”
陈惠直接拿着一本书说道。
刘文对这十七本书了如指掌啊，一看封面就知道里的内容。“是段啊。敢问王爷问的是哪一张？”
“
月山那一章。”
也就是整本书的最后一章，进军清海的段就是在月山一战战死，他亲自带领的一个加强队和过二百的随军壮陡乎全军覆没。虽然他们的牺牲也让满清在清海的支持者付出了不低于三百的损失。
“回王爷，月山那一战的经过没有什么夸大。段所部被优势敌突袭后，确实奋战到了最后一刻。抵抗极为激烈，以至于后来投降的上百冻都被蒙鞑屠戮一空。而据参与过那一战的俘虏
代，在最后时候胳膊被砍掉了一个的段真的引
了炸药，与周边的蒙鞑同归于尽。”
“唯一夸大的就是这一战的战果≥统计，那一战里被打死打伤的蒙鞑有三百。”
“三百的战果你就大笔一挥的变成两千啦？整个青荷鞑都不到五千！”这刘文倒是很能吹。
一个被突袭的施工队，一个满打满算不过二百的加强队，能在绝对优势的蒙鞑的突袭下，死两千n古要真废柴到这个地步，陈鸣还有必要顾惜他们吗？
“王爷，您不该关注这一点。您用看得是整本书的立意。英雄之路这本书描写的是段如何从一个乞讨为生的乞丐，一步步成长为全军的战斗英雄，娶了媳
生了孩子，有了几百亩地，一步步升上营官，成为了知县见到了都要作揖的贵，最后为了保护施工工地的各类物质不落敌手中，毅然引火药桶，与敌同归于尽，为国捐躯的英雄事迹。”
“陛下说了。现在我国依旧在打仗，始终处在战争之中。国家需要英雄来凝聚民心，国民也需要英雄来鼓舞信念。这英雄不能是用荣华富贵衬托的英雄，而是从平民百姓中成长起来的英雄。”
“要让老百姓看了后有熟悉感，有觉得就是自己身边的的感觉”(未完待续。)
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