截主脉之上。先
曾发现皇极大地的龙脉之首起自东域祈福山脉,向西而行,经天台郡瞭坤山,汴州郡大龙山,玄华县宝安山脉等地,最终落于西域龙啸山脉,大体走势横贯皇极大地东西两域,构成游龙之相,龙脉分支出于岳州,向南北两域展开,多呈伏龙之态,意为向主龙脉俯首。
当今,皇极大地大部分龙脉已显现于世,并被王侯权贵盛世道门占据,点
于生龙之上,可庇后
,保昌盛。但有一段主龙脉至今未被世
所发现,老
…家师曾说过这一段主龙脉就在摩罗江底。
暂且论这是真的,那么摩罗江
以继夜吸收龙脉之气,本该是一条福泽苍生的大河才对,但如今却成了令
谈之色变的祸水。这些龙脉之气显然并未作用于摩罗江上,其究竟去了哪里?而西边那片
潭恰好与摩罗江相通,再加上此地诸多玄之处,答案可能就在古冥矿脉中。只有如此,聚
阵的存在才变得合理起来。古书上有这么一段记载:
龙,因龙气混合
气而生,为大凶之物,出世则祸
苍生。此外,还可食之,增气运,延寿元,为大补,服时需以至阳之物辅之,保持
阳调和,否则会被
龙所反噬,形俱灭。家师曾言:凡存在的事物,必有合理的地方。否则这么一座聚
阵在这里,就没有什么价值。
而且,我还从一本太古时代的密传上了解到一件事,摩罗江是在太古时代初期才形成,在很久以前,并没有这条大河。这一切的一切仿佛在述说一段辛秘,有
引水成江,遮龙脉,设
阵,贪
龙。而此
也许就在古冥矿脉中,我之所以作出这番推测,因为没有
敢打古巫山的主意,依照家师的说法,这座山就不应该出现在这里,它不属于这里。”
不得不说,丁半仙
条极好,这么一大段话说出来毫不打结。
多尔听后思索片刻,旋即轻笑道:“按你这么说,皇极大地龙脉之气终
被夺取,迟早有一天会气数殆尽,这是否意味着其将会毁灭?”
谁知多尔这句玩笑话,却让丁半仙色一怔,半响后才凝重地说道:“这倒并无可能。如今皇极大地龙脉之气虽已去之十之**,所剩无几,但龙脉虽毁,却可再而形成,遂皇极大地并无大碍。只是龙脉气数殆尽,会发生巨大变故。家师曾言,武帝王朝的崛起,与皇极大地的龙脉有着千丝万缕的关系,龙脉气数一尽,武帝王朝也将走到尽
,按我估计,至多不过百年!”
丁半仙语出惊
。
对于风水学,多尔可谓是一窍不通,不过听丁半仙说这山中格局,倒是让他突然想起自己以前在紫韵山上读过的一卷古籍,其中有一篇是关于的天池水的记载。所谓天池水,又命卫龙池,多为祖宗山或高岗上之池水,其分五格,两池夹龙最贵;单池护者次之;卫龙井也即是小池水,水既不流出,亦不
涸,又次之;卫龙泉,非池非湖,为蒙泉小流,此四者属吉格,而最后一格,龙池崩圯,龙气泄走,为吉中带凶格。而此地水势,非吉格天池水,倘若真如丁半仙所说,地底
处设有巨型聚
阵在吸纳
气,那么龙气自然也被顺带吸走,岂不是成了凶格?
旋即,多尔又想到了另外一点,据其所读的那卷古籍记载,风水好坏,首要得先从大局上判断是不是聚气藏风。
聚气藏风非纳气吸风,而是保持衡冲气能场,一静一动,一收一放,一藏一换,并非只有进气,也要有出气,并非只有藏气,也要有漏气,并非只有界气,也要有走气,并非只有内气,也要有外气,并非只有
气,也要有阳气,
阳同存共
,各得其分。
如此才算是风水极佳之地。
多尔举目眺望,环视一圈后,眉
不由得皱了起来,此地四面山环水抱,天地之气与风何以会被山势所困?遂此地既能进气藏气,也能出气漏气。此外,此地山势虽看似凶险,但却得天独厚,拦风运气,哪怕是狂风吹
山中,也会被山峦化急为缓,应了藏风纳气的真正意义,一字决“缓”。
并且,根据山势,即便是多尔这种对于风水连一知半解都算不上的
,也能够看出这里的衡冲气能场几乎完美,无懈可击,保持着一种绝对均衡的呼吸状态,
阳循环,风水绝佳!
但正因为如此,多尔反而觉得很怪,若此处真是风水绝佳之地,那为何无高
在山中点
,建立坟冢?难道是山中无脉留缓之地,不能点
?
多尔还无法看出山中何处是不宜结
的煞脉,也即是脉急下而不停留之地,可有一点他很清楚,哪怕是高
心布置处理,也不见得能敌得过煞脉,化凶为吉。
自然之变化何其微妙?无
可结,即便风水再佳,结
之
道行再通天,逆行而为之,改天换地,瞒天过海,可
不动,天地在变,终将没有什么好下场。(未完待续。)
