分盘古先,太极两仪四象悬。
子天丑地
寅出,知避除兽患有巢贤。
燧
取火免鲜食;伏羲画卦
阳前。
古农治世尝百
;轩辕礼乐婚姻联。
……
天挺
贤号尚父,斋封坛上列花笺,
大小英灵尊位次,商周演义古今传。”
这一诗非常长,而且格局非常的大气磅礴,让所有的书迷们,全部都倒吸了一
凉气。
盘古、有巢、燧
、伏羲、
娲、农、五帝等等一大批,上古的仙大佬们纷纷出现。
盘古开天、燧
取火、伏羲画八卦、农尝百
、
娲补天等一个个,李凡之前推出的话传说故事,现在都被融
进了这一诗里。
使得这一诗读之,便觉其格局之大,更古未有。
现在,《封演义》以一格局如此之大的诗作为开篇,很多书迷直接就给吓尿了。
心里只有一个声音,李凡这一次是真的要搞大事啊!
不管书迷们有没有被吓尿?《封演义》的故事已经正式开始。
纣王七年,春二月,有急报到商朝都城朝歌,说北海七十二路诸侯有
造反。
太师闻仲奉帝命出师北伐。
一
,纣王上朝,文武百官觐见。
一位大臣启奏说,明
三月十五
,是
娲娘娘圣诞之辰,请纣王驾临
娲宫降香。
纣王说那
娲有何功德?需要他亲自前去降香。
大臣说:“
娲娘娘乃上古
,生有圣德。那时共工氏
触不周山,致使天倾西北,地陷东南,天水灌
间,百姓遭受无妄之灾。
娲乃采五色石,炼之以补青天,故有功于百姓,黎庶立禋祀以报之。
今朝歌祀此福,则四时康泰,国祚绵调雨顺,灾害潜消,此福国庇民之正,陛下当往行香。”
纣王闻言,便准了大臣所奏,同意明
前往
娲宫降香。
一众书迷们看到这里,无变得更加的兴奋和激动。
“共工怒触不周山”、“
娲补天”,均是李凡之前推出的话传说故事,大家已经耳熟能详。
现在,李凡在《封演义》一开篇,便连续引用了这两个故事,让大家倍感熟悉和亲切。
对下面的故事,变得更加的迫不及待。
第二
,纣王在满朝文武的陪同下,驾车出朝歌南门,三千铁骑,八百御林,武成王黄飞虎保驾,前往
娲宫。
来到
娲宫,纣王为
娲降香之后,忽然刮来一阵狂风,卷起幔帐,现出
娲圣像。
纣王见
娲圣象容貌端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生,真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。
这一见之下,纣王不禁魂飘
,陡起y心,寻思自己贵为天子,富有四海,纵有六院三宫,却并无如此艳色。
于是在宫壁上作诗一:
“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”
这诗赫然有让
娲去他寝宫,陪侍他左右之意,乃是一亵渎
娲的艳诗。
文武百官见后,大惊失色,纷纷劝谏纣王,说
娲娘娘乃是上古之正,朝歌之福主,纣王万万不可题诗亵渎,让纣王将诗抹去。
然而纣王却说,他不过是看
娲娘娘有绝世之姿,作诗赞美而已,何来亵渎之说?
纣王不肯将诗抹去,文武百官也不敢再劝。
待纣王率文武百官离去之后,
娲真身降临
娲宫,看见墙壁上纣王所题之艳诗,不禁大怒。
而后,
娲掐指而算,成汤伐桀而王天下,享国运已经六百余年,如今气数已尽,天意使然。
娲此时乃妖界统领,于是出“招妖幡”,命三妖前来觐见。
而后,三妖来到,分别是千年狐狸
、九
雉
和玉石琵琶
。
娲对三妖说,殷商在纣王帝辛的统治之下,气数将近,另有圣主已生在周,天意已定,气数使然。
娲让三妖隐其妖形,托身进
宫院,惑
君心,待武王伐纣之时,以助其成功,成就周天下。
三妖询问
娲,谁是武王?
娲说时机未到,武王未封,让三妖等待即可。
而后,
娲又说三妖不可残害众生。
尊之,
后可修成正果。反之,将遭受天谴,万劫不复。
三妖领命而去。
纣王回到朝歌之后,对
娲之美貌始终念念不忘,朝暮思想,寒暑尽忘,寝食俱废,每见六院三宫,真如尘饭土羹,不堪谛视。
纣王宠臣费仲为讨好纣王,便说纣王乃万乘之尊,富有四海,德配尧、舜,天下之所有,皆是纣王之所有。纣王可传下一旨,颁行四路诸侯,让四路诸侯每一镇,选美
百名以充王庭,这样一来,天下美
尽归纣王所有。
纣王听后大悦,第二
便下达了旨意。
只是,旨意刚一下达便遭到了,以比
为代表的,一众重臣的强烈反对,苦苦劝谏之下,纣王终于取消了旨意。
……
