夏约宫呈现一个t字形，分为三大部分，第一部分是“t”字形那一横的东边建筑，是法兰西建筑艺术博物馆、歌剧院；第二部分是西边的民族博物馆，海洋博物馆。这两部分是经常对外开放的，而第三部分就是不对外开放的将殿，也就是“t”字形的那一竖。
克洛德·盖昂领着谢广令和白秀秀一行
从正门大厅进
，仪仗队卫兵打开了金色的雕花大门，一条华丽的圆拱顶长廊就出现在了众面前，长廊铺着猩红的地毯，拱顶上有镶嵌着金色画框的华丽壁画，壁画的内容是十二门徒与十二将诞生的过程，两侧更是雕梁画栋，有强烈的文艺复兴时期的华美气质。
洛德·盖昂做了个请的手势和谢广令并肩而行，同时介绍道：“两侧挂着油画是我们法兰西历任将，从圣马丁开始一直到利昂内尔·若斯潘结束，法兰·菲利普将军的画像还在制作中，预计明年就能挂上去了圣马丁是法兰西的主保圣，图尔的主教，也是法兰西第一位将，准确的说应该是门徒。在文艺复兴之前，十二将的位置全部由教会的占据，因为十二将实际上就是上帝十二门徒的继承，关于这些内容穹顶的壁画也有描叙”
洛德·盖昂像个导游一样跟一行介绍了这条长廊上的壁画和画像的故事和来历，其中不乏法兰西历史上鼎鼎大名的物，比如法兰西第一位非教会将路易十四，比如后面差一点就能统一欧洲的拿
仑
众都看和听的津津有味，仿佛不是来参加一次照会，还是来参观的一般。实际上众最感兴趣的则是洛德·盖昂所说的“将”诞生的历史，华夏天选者组织诞生的比较晚，原来一直被排除在里世界的中心之外，对于这一段历史了解的远不如法兰西
刻，此时由参与过里世界历史进程的组织来描叙，自然比书上概括的生动的多。
洛德·盖昂也看出来了太极龙一行的兴趣所在，在描绘文艺复兴的穹顶壁画前稍微详细的介绍了一下“将”和“级类”诞生的历史。
在美第家族第一代托斯卡纳大公科西莫一世·德·美第没有诞生之前，十二将还不叫做将，他们按照惯例被称为“十二门徒”，而谁能成为十二门徒最初并不是靠实力决定，继承“门徒戒指”的方法是由各大教区的主教们抽签决定，这也是一项传统，就像当年犹大背叛耶稣，被十二门徒除名，替补犹大十二门徒席位的就是其他那些平时紧紧围绕着耶稣的众使徒们抽签。
摇签结果出来后，两个候选之一的马提亚被选中，于是，马提亚就取代了加略犹大，履行犹大的使徒职分。
圣马丁是第一位法兰西十二门徒。
而打教会对十二门徒垄断的则是美第家族第一代托斯卡纳大公科西莫一世·德·美第，毫不夸张的说没有美第家族，就没有佛罗伦萨，更就不会有文艺复兴。
美第家族不仅统治了佛罗伦萨两百多年，还出过三任教皇、两任法国皇后。
谋、暗杀、诡计、战争充斥在美第家族争夺并维护对佛罗伦萨统治权的过程中。同时，这个家族也是佛罗伦萨学者、艺术家、科学家、文学家的要赞助。每一代继承都对支持美和艺术有着强烈的热
，使得十五和十六世纪的佛罗伦萨成为了欧洲文艺复兴运动的核心。
而科西莫·德·梅第之所以能成为第一位非主教抽签成为门徒的，要从他的父亲乔瓦尼·美第说起。
这位佛罗伦萨美第王朝的创始赞助了还未成为教皇的
尔达萨雷·科萨，从此将家族和教廷联系在一起。而科萨在天主教会大分裂结束后成为教皇，自然没有忘记帮助过他的老朋友美第家族，便将梵蒂冈教廷的资产
由美第家族的银行管理。
而科西莫·德·梅第接了自己父亲的班成为美第家族的主之后，更是砸了血本，为教廷修建了当时无能够完成的建筑迹圆顶教堂圣母百花大教堂。
这座当时最大的教堂为科西莫·德·梅第赢得了第一个非主教的十二门徒的荣耀，然而这也是美第家族灾难的开始，因为其他的反对，科西莫·德·梅第被多次刺杀，后来还一度被囚禁，然而因为无法控制佛罗伦萨，最后不得不释放科西莫·德·梅第。
在这以后美第家族似乎就肩负起了掀翻教廷对天选者系统控制的历史使命，他们一边从内部渗透教廷，将家族的核心子嗣送教廷，一边大肆赞助艺术家和科学家。除了文艺复兴三杰都是美第家族赞助的之外，哥白尼的著作也是美第家族旗下的一个出版社出版的，并且伽利略之所以没有被教廷迫害，也得益于美第家族的保护。
1513年利奥十世成为了教皇，开始大肆放赎罪券—一种用金钱可以购买的大赦证明书。赎罪券被往欧洲的各个教区，强制教区主教出售给所属教民。
这个行为为利奥十世聚敛了大量财富，但也激怒了德国一个小教区的教士—马丁路德，点燃了宗教改革运动的导火索。“三十年战争”（注解1）
也让原本统一的西方教廷分崩离析，沿袭了几百年的“十二门徒”也彻底土崩瓦解，形成了以欧罗各国君主为主的十二将，而原本的十二门徒由抽签决定这一荒谬的方法也演变成了由国家实力来决定。
介绍完美第家族和欧洲教廷的恩怨也走到了走廊的尽
，门
伫立着天使长米迦勒的大理石雕像，克洛德·盖昂停住了脚步，回看向了谢广令和后面的太极龙一行，微笑着说道：“至于现在的十二将如何诞生，我想大家都知道，二次世界之后欧罗对里世界的主导权落在了米国和苏维埃合众国手上，随着米国的‘阿波罗计划’派遣天选者登上了月球，完成了史诗级任务，让天选者系统进了一个全新的阶段，十二将也演变成了单纯的由实力决定”
白秀秀将目光从张着双翼手持十字长剑的圣·米迦勒身上移开，望向了和洛德·盖昂并肩而立的谢广令，如今太极龙最有希望晋级“将”的就是天榜排名第六的谢广令了，只要能在四年内保持天榜排名前十二的位置，就可以获得参与十二年一届的“哈米吉多顿战争”的资格（《圣经》说万国的王会聚到哈米吉多顿，而全能者会在此击败魔鬼和“天下众王”，于是“哈米吉多顿战争”被描叙为世界末
之时善恶对决的最终战场）。
没错，有部漫画就是以“哈米吉多顿战争”为原型，创作了《fte》系列故事，只不过为了混淆视听，不让这部动画不至于太过真实而被封杀，《fte》将“哈米吉多顿战争”改为“圣杯战争”，并做了大量的改动，将“圣杯战争”的目的变成了实现愿望，而“载体”也变成了具有自我意识的“英灵”
实际上真正的“圣杯战争”是决定那些具备挑战十二将资格的战争，这些拥有参与“圣杯战争”资格的每十二年会汇集在通天塔，参与角逐最终十二个名额的机会，最后获胜的十二个根据排名依次挑选自己想要挑战的将，如果挑战成功，则晋级成为将。
然而将的载体比普通载体不仅拥有更多的技能格和装备格，还拥有百分之四十至百分之五十二的全伤害减免。因为将的载体实在过于强大，几乎很难在挑战中成功，从1969年天选者系统升级，第一届“哈米吉多顿战争”举办之后，除非将自身本体的寿命将尽，把将资格故意输掉，传给自己家族的后辈，其他很难战胜将。
时至今，十二将的格局还是1969年第一届“哈米吉多顿战争”的格局，米国占据七个位置，英格兰占据了一个位置，法兰西占据了一个位置、恩诺思占据了一个位置，总体来说西方世界占据了十席。
另外还有两个，一个则是不知道确切国籍的尼布甲尼撒以及华夏太
