，少不得又
是套话。古语有云‘我不
妻，不我
。’这两句是极平常的套话，只是世上贪之不曾有一个脱
得套去，妻
，妻亦为所。若要脱套，除非不
则已。若要，少不得要被套话说着。居士
还是要脱套乎，要
套乎？若要套，只管去寻第一位佳；若要脱套，请收拈了妄念跟贫僧出家。”
未央生道：“师父所言讲的样样透彻。只是为愚蒙者说法，不得不讲个尽
，使他听得毛骨悚然，才知警
戒。若对我辈说理亦未必如此。天公立法虽严，行法亦未尝不恕。必报者虽多，不报者亦未尝不少
。若挨家逐户去访缉，妻者亦使其妻偿债，则天公亦其亵矣！总之循环之道，报施天理，
大概不爽，为不善者不可不知道，就是劝化的大题目了，何必如此纳柱？”和尚道：“照居士这等说来，
世上的亦有不报的麽？只怕大公立法并不曾使漏网。或者居士忠厚，略有使漏网处。据贫僧看来，
妻而不报者古今并没有一个。书史所载，俗
相传者，盈千累万。居士请试想之，妻是得便宜
的事，肯对说，故知道的多。妻被是失便宜的事，不肯对说，故知道的少。内中还有妻瞒其夫，
瞒其父，连自家也不知道，还说之报必无此事。直到盖棺之后，方信古语不诬，到那时节这了悟的话又
对说不出了。无论的妻，才以妻偿债。只之念一动，此时妻之心不知不觉也就有许多
忘了。譬如自家的妻生得丑陋，夜间与他
媾不十分起兴，心上想着
间所见的标致子，把妻子权当了
他，自取其乐。焉知此时妻子心上不嫌丈夫丑陋，想着间所见的标致男子，把丈夫权当了他，自取其乐？
此等事有之，虽无损于冰霜之
，颇有伤于匪石之心。亦男子好之报也。举心动念尚且如此，何况身
其室，体压其层而鬼神不见，造物不嗔，使妻子为全节之乎！贫僧此言却不是套话。居士以为然否？”
未央生道：“极讲的理，只是还要请问师父，妻者了的妻还有妻相报，倘若无妻者了的
妻，把甚麽去还债？这大公的法度也就行不去了。还有一说，一之妻有限，天下之色无穷。譬如自
家只有一两个妻妾，一两个儿，却了天下无限的，即使妻坏事，也就本少利多了。天公将何以处之？”
和尚听了，知他大块顽石推移不动的，就对他道：“居士谈锋甚利，贫僧就不敢当。只是这种道理说
无凭，直待做出来方见明白。居士请自待娶了佳之后，从
蒲团上参悟出来，方得实际。贫僧观居士有超
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凡圣之具，登岸造极之资，实不忍舍万一到豁然大悟之后，还要来见贫僧，商量归路。贫僧从明起终朝
拭目以待。”说罢，取出笺纸提起笔来，写五言四句的一首偈道：
请抛皮布袋，
去坐蒲团。
须及生时悔，
休嗟已盖棺。
和尚写完递与未央生道：“粗笨
陀，不识忌讳，偈语虽然太激，实出一片婆心。屈居士留之，以为后
之验。”说完立起身来，竟像要送他的意思。未央生知道见绝，又念他是个高僧，不敢悖悖而去，只得低
陪罪道：“弟子赋
愚顽，不受教悔，望师父海涵。他重来，尚祈收纳。”说罢依旧拜了四拜，和尚也一
般回礼送他出门，分别而去。那和尚的出处言之已尽，后面只说未央生迷恋色事，不复容叙孤峰，要知孤
峰结果到末回始见。
评曰：
未央生是一本戏文的正生，孤峰乃末脚也。他执笔，定将未央生说起，引孤峰作过客。此独叙孤峰，极其
详悉，使观者疑孤峰后来或有行，谁料却又不然。直到打座参禅才露出正意来，使捉摸不定。此从来小
说之变体，乃作者辟尽窠臼处。即使他用此法必至题旨错
，绪纷然，使观者不辨谁宾谁主。此独眉眼
分明，使看到题处俱自了然。末后数语又提清线路，不复难为观者，真老手也。
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第叁回道学翁错配风流婿 端庄移薄郎
却说未央生别了孤峰，一路叽叽哝哝的埋怨道，好没来。我二十多岁的，一朵鲜花才开，就要教削
发修行，去寻苦吃。世上那有这样不的。我今见他不过是因他是由名士出家，胸中必有别样见解，要
领略他禅机，好助我的文思。谁想竟受他许多怠慢，又做一首乌
偈赠我，教我怎当得起？我一个昂藏的丈
夫，若做了官还要治天下，管万民，难道自家妻子就管不下？我今遇着好，偏不肯当面错过。略做几桩
风流罪犯，把自家闺门严谨，看有个男子来讨得债去。况且有嫁我这样标致丈夫，就有别个男子来引诱
他只怕也看不上眼。那失节之事料定是没有的。他方才那一首偈，论理就该扯碎了丢还他。只是后来相见要
塞他毒没有凭据，我且留在身边，看他后来见了悔过不悔过。思量已定就将偈语折好藏在衣带中。
回到家里，分咐几个伴当各路去传谕媒婆，要寻世间第一位佳。他原是个阀阅之家，又兼才貌双全，哪
一个男子不愿得他为婿，哪一个不愿得他为夫？自从传谕之后，有几个媒婆寻他说亲。小户家任
凭他上门去相，若是大户家要顾体面，或约在寺院中，或定在荒郊外，俩下相逢，以有心装作无意，相得
分明。惹了多少回去害相思，他却个个都看不上眼。有个媒婆对他道：“这等看来别的子都不是你的
对，只有铁扉道的小姐名叫‘玉香’，才配得你上。只是他父亲古怪，定不肯使相，你又定要相，这
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事又是做不来的了。”未央生道：“他为何叫做‘铁扉道’？你为何见得他小姐标致？既然标致，为何不
肯使相？”媒婆道：“这老者是有名的宿儒，做孤介。家中有田有地无求于，生平没有一个朋友，独
自一个在家读书，随你甚麽去敲门，他只是不开。有一个贵客慕他的名去访他，敲了半门，莫说不开，
连答应也不答应。那贵客没奈何，题诗一首写在门上而去。中间有两句道：
但知高士篷为户，
谁料先生铁为扉。
他后来见了诗句道：‘铁扉两字道得不差，’他就把做别号叫做‘铁扉道’。生平没有儿子止得一，生
得如花似玉，无可比。又且读了一肚子书，都是父亲所教，凡诗词歌赋皆做得出。他家的闺门严谨，又不
走去烧香，又不出来看会，长了一十六岁不曾出露面，至于叁姑六婆飞不进门。因昨那老者立在门前，
见我走过叫住问道：‘你莫非是做媒的麽？’我答道：‘正是。’他就请我到家中指着儿对我道：‘这是
我的小姐，要招个像样的婿当儿子养老
