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第 338 部分阅读(1 / 5)

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不容易做的,惟云:「我何等家,有再嫁之。龙腾小说 Ltxsfb.com(笔趣阁 .)」勉强留守,至於秽张丑着,始曰:「悔不早嫁,岂不晚

乎!」读此真可为戒。

……………………………………………  18

●梧桐影

●梧桐影

●梧桐影

序言

《梧桐影》共十二回,全名《新编梧桐影词话》,又名《新编觉世梧桐影》。「词话」是中国古代通俗文学

的一种形式,词即唱词,话就是说话,亦即讲故事。有词有话、有说有唱的作品被称为词话,这种称呼在明

代比较常见,最早见於一九六七年在上海嘉定出土的明成化年间词话刻本十一种,另如着名的《金瓶梅词话

》及《大唐秦王词话》等。但是在清代,这一称呼却绝无仅见,值得重视。本书有啸花轩刻本,当刊於康熙

年间,作者不详,从作品内容看,作者应为由明清的苏州,书当为其晚年之作。

在中国古代小说中,和尚和戏子往往是被讽刺、讥笑的对象,尤其在问题上,他们极易受到抨击。

和尚是出家修行者,理当六根皆净,清心寡欲;可是,正因为他们不得近色,缺乏正常的生活,长期的

压抑使他们对的渴求远胜於在俗之。於是,那些孽根未净、定力不足,或者根本就是披着僧衣的假

和尚,便屡屡犯戒,在蒲团中参不出来了。另外,佛教标榜甚高,道貌岸然;佛寺戒律

,轻易不得其们出於对宗教禁欲主义的反叛、揭露和抨击,出於一种好奇心,也往往对此类题材颇感

兴趣。

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戏子也是们注视的一个目标。在封建社会,男授受不亲,一般很少有机会接触。戏剧演员却可以在舞台

上眉来眼去,甚而做出种种不堪的动作,尽管出於剧需要,但民众往往将他们视同娼家;加上演员也确实

会进「角色」,弄假成真,或者利用色相勾引观众,尤其是有钱家,以换取金钱。於是,被视作娼

的优伶也成了书中的热门物。

本书的特点是,将们普遍关注的两类好色之徒纠合在一起,让他们成为「师徒」,狼狈为,既相互勾结

,又彼此矛盾,从而展示出炽的世,道出一个个热门话题。

叁拙和尚原本虽然凶顽、油滑,但之所以成为一个僧,则出自憨道的教唆。憨道教他所谓采战之术,

又和他分别与郑寡、刁氏。叁拙到苏州,发了点财,便置地造庙,并利用寺庙勾引子,一发而不可

收。王子嘉和叁拙和尚有点区别,他长相俊美,加上能歌善舞,号称「苏州第一旦」,被姓高的富商之妻看

中,邀。高氏兴极高,子嘉本领不济,抵挡不住,听说叁拙和尚采战有术,便主动献身,甘做龙阳

,叁拙授之采战之法,两遂如夫,或同床宿,或分渔色。从此,王子嘉到处鬼混,大肆勾搭的妻

、侍妾,终於被逐出戏班子。但他不思悔改,反而变本加利,以清客身份出大户家,到处渔猎色。

渔色的本钱和本领互有差异,各有特长。叁拙和尚通采战之术,身强力壮;王子嘉容貌娇好,兼善歌

舞。叁拙和尚贪恋子嘉之後庭,还要利用他去勾引子,於是像挤牙膏一样,一点一点传授技艺,慢慢享用

子嘉的男色;王子嘉则希崎拙和尚多传授些采战术,有时甚至需要他临场指导,但又竭力希望摆脱他的控制

,自立门户。两勾引子的方法技巧亦不相同,叁拙凭藉的是手中的钱和采战术,对象多为「小户的多

债主」,诀窍是「世上无难事,只怕老面皮」,往往霸王硬上弓,多次采用强手段,终於因此被捕。王子

嘉则凭藉漂亮皮囊,行卖俏,勾引的多为「大户富家的内眷」,即便被发现,大户家怕出丑,多隐而不

报。最後,「天网恢恢,疏而不漏」,师徒两殊途同归,被李御史明察暗访,逮捕狱。到了这个份上,

师徒俩还争辩道:「裤档里的事,一个上司也管起来!」结果各打八十大板,枷号而死。

作者对这两类物是恶痛绝的,他咬牙切齿地说:「天下最无耻者,莫如俳优;最毒者,莫如贼秃。」

他将两合传并写,是很有些意的,他认为整个社会风气就是被这两种搞坏的。最後,清除了两个败类

,作者高兴地写道:「江南风俗毕竟渐渐变好了,乡信家,规矩严肃,戏子娈童,只在前厅服役,没酒席的

子,并不许私自出……」

本书确以觉世为己任,第一回几乎全文抄录《觉後禅》,反覆申明,贪纵欲决无好下场

。第二回描写苏州华山寺普占和尚诱骗、强良家子花氏,又将其丈夫叶心安私自囚禁,恰逢海公出游至

寺,察觉此事,救出叶氏夫,将普占等僧斩首处决。第叁回叙述明代天启年间憨道在雍熙寺内,教汪

乙采战御之术,汪乙持技纵欲,终於得色痨而死。这叁回相当於话本小说中的「话」,可是一般「

」都比较简短,一部十二回的小说,却有叁回为「话」,占全书的四分之一左右,在中国小说中是少有。

作者如此安排,是因为「作这部小说的,原具一片婆心,要为世说法,劝窒欲,不是劝纵欲;为

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,不是为,看官不可错认他的主意」,真是煞费苦心。

作者之所以喋喋不休地说教戒,是因为「这江南风忒盛了」。作品中,不仅叁拙和王子嘉的好色

不少子也放不羁,有的主动凑趣,尝到甜便不肯放手;有的犹抱琵琶,半推半就。第七回写叁拙和尚

看见一个有些丰韵,便赶了上去,大胆抱住她,先推後就,「被他大弄了」。还有个子更奇怪,

涂脂抹,独自站立,叁拙走上前去搭讪,那子说:「我不理你!」掉就走;叁拙紧跟进屋,子又说

:「我不理你!」叁拙抱住他亲嘴,子仍说:「我不理你!」叁拙扯下她的裤子,按在床上,子还是连

声说:「我不理你!」叁拙把那话中,子啊呀叫,依然是:「我不理你!」直至云收雨散,

子还是这句话,前後反覆讲了十遍。连得叁拙也「大笑出门,一路想着,说我闻有这笑话,不想亲见

这等样!」

又有姑嫂两,同时迷上了王子嘉,约其幽会。子嘉为了趁机学点采战术,将叁拙带去了,姑嫂俩都不满意

叁拙的形象,争着要王子嘉,只好抓阄决定。没想到听说眼前这位是叁拙和尚,嫂子便不要抓阄,「取才不

取貌」,主动先与叁拙合。弄了一支时辰,姑娘见「叁拙这般鏖战,阿嫂异样风骚」,也改换门庭,与叁

拙大战。结果两都中意於叁拙,并留下了他,一连四夜,百战不休,使王子嘉好生没趣。

如此风,如此世,怪不得作者要嘶声力竭。可是,不管作者如何苦婆心,反覆标榜自己「

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